Historia del Cupping, terapia con ventosas

El origen específico de la terapia de ventosas continúa en la obscuridad ; el consenso es que la acción de la succión ha formado parte de los esfuerzos terapéuticos durante la crónica de la raza humana , migrando con las tribus humanas durante las sendas migratorias. Estas viejas culturas utilizaban cuernos de animales ahuecados, huesos, bambú, nueces, conchas marinas y calabazas para purgar del cuerpo picaduras, pústulas, infecciones y lesiones cutáneas, y muchas de ellas prosiguen empleándose en la actualidad. Los viejos sanaderos también empleaban ventosas para sacar los pésimos espíritus del cuerpo y equilibrar los humores. Antes de que se desarrollara el vidrio, se usaban recipientes de barro y metal para efectuar las ventosas.

La terapia de ventosas o cupping se empleó en Egipto hace unos 3.500 años, donde su uso está representado en la escritura jeroglífica. El uso más viejo de las ventosas es el del famoso alquimista y herborista taoísta Ge Hong (281-341 dC). En la vieja Grecia, Hipócrates aconsejaba la utilización de las ventosas para diversas dolencias , mientras que a principios del siglo XX el ilustre médico británico Sir Arthur Keith escribió de qué forma presenció la app de las ventosas con increíble éxito.
Las terapias con ventosas siguieron siendo una incesante en el régimen médico profesional en toda Europa. Fue practicada por médicos tan conocidos como Galeno (131-200 DC), Paracelso (1493-1541), Ambroise Pare (1509-90) y el cirujano Hables Kennedy (1826).



En China, se han realizado varias investigaciones sobre las ventosas, y su práctica pertence a los pilares de los hospitales de medicina clásica china (MTC) patrocinados por el gobierno. El valor terapéutico primordial de las ventosas se ha documentado a lo largo de múltiples cientos de años de experiencia clínica y subjetiva y hizo seguir su aplicación en muchos ámbitos.

Las mujeres curanderas de comunidades de todo el mundo practicaban el uso de la succión para purgar, alentar y sanar , transmitiendo sus conocimientos a los aprendices y como tradición familiar. Los estudios transculturales detallan que las mujeres representaban una fuente y también influencia importante como curanderas en muchas etnias , y que la multitud viajaba a lo largo de días para llegar a una sanadora conocida.


Fuentes fiables sostienen que las ventosas en toda Europa, África y Asia acostumbraban a ser realizadas por las mujeres de las comunidades. Sin embargo , en el siglo XIII, las universidades que incluían estudios biomédicos en sus planes de estudio excluían a las mujeres. A pesar de que la medicina "popular " no oficial ha estado poco representada, las Mujeres habrían seguido desempeñando un papel importante en la prestación de servicios sanitarios. Si se les hubiera permitido formar parte en el campo de la educación superior, sus contribuciones en las costumbres de curación natural, y singularmente la utilización seguro y eficiente y la continuidad de las prácticas de ventosas, habrían sido mucho más sustanciales que las de sus análogos masculinos.

En la época del siglo XIX, el sistema médico occidental había impuesto a la sociedad su modelo científico de medicina, definiendo la medicina como transparente, centrándose en el interior y tratándolo, en vez del exterior.


Debido a que las ventosas (adjuntado con muchas otras artes curativas holísticas) eran un tratamiento de superficie , eran inconsistentes con este nuevo pensamiento biomédico, que se alejaba del contacto personal y de las terapias manipulativas de generaciones pasadas.

Aunque la utilización de las ventosas ha seguido siendo popular en muchas culturas de todo el planeta , el siglo XX fue testigo de su disminución generalizada en muchas sociedades anglosajonas.

Aun los indios de América del Norte empleaban cuernos de búfalo, conchas marinas, calabazas y huesos para llevar a cabo ventosas, pero conforme su cultura CURSO CUPPING fue dezmada y su gente fue reagrupada en reservas, sus tradiciones de mantenimiento de la salud y curación asimismo se perdieron